Günter Grass, de 84 años y con rango de instancia moral en Alemania, recurrió al arma que mejor domina, la escritura, para denunciar el programa atómico de Israel con un texto titulado «Was gesagt werden muss» («Lo que hay que decir»), publicado simultáneamente por varios grandes diarios en todo el mundo. Se trata de un «grito», según el diario de Munich «Süddeutsche Zeitung», pero de uno que va a desatar una fuerte polémica internacional. El poema se publicó también en otros medios alemanes, así como en el español «El País», el estadounidense «New York Times» y el italiano «La Repubblica».

Entre esas cuestiones que «hay que decir», y que él mismo se había «prohibido nombrar» hasta ahora está la condena al supuesto «derecho a un ataque preventivo que podría exterminar al pueblo iraní». Grass denuncia que la potencia nuclear israelí «pone en peligro una paz mundial ya de por sí quebradiza», que se mantiene «fuera de control» y es «inaccesible a toda inspección».

Las críticas de Grass van de lo general a lo concreto, con la alusión al próximo suministro de un submarino de fabricación alemana a Israel -el sexto-, desoyendo las denuncias de ONG internacionales de que es susceptible de ser equipado con cabezas nucleares. «¿Por qué he guardado silencio hasta ahora?», se pregunta varias veces Grass, que se responde que ha callado para evitar la «condena» de ser acusado de antisemitismo, una «gravosa mentira y coacción que amenaza castigar en cuanto no se respeta». «Creía -añade- que mi origen, marcado por un estigma imborrable, me impedía atribuir ese hecho al país de Israel, al que estoy unido y quiero seguir estándolo», reconoce.

Hipocresía de Occidente

La «hipocresía de Occidente» le hace ahora romper con ese silencio, consciente de que debe alzar su voz en nombre de su pueblo porque «mañana podría ser demasiado tarde». Un Occidente del que «cabe esperar además que muchos se liberen del silencio, exijan al causante de ese peligro visible que renuncie al uso de la fuerza e insistan también en que los gobiernos de ambos países permitan el control permanente y sin trabas por una instancia internacional del potencial nuclear israelí y de las instalaciones nucleares iraníes».

En Alemania, la polémica no se hizo esperar. De los tres diarios que lo publicaban en portada ayer, «Die Welt» llevaba el titular más tajante: «Günter Grass, el eterno antisemita». El columnista estrella del diario de Berlín, el controvertido Henryk M. Broder, consideraba que «Grass es el prototipo del antisemita culto, que desea lo mejor para los judíos. Atormentado por el sentimiento de culpa y por la vergüenza, y ansioso por rendir cuentas con la Historia, se sube a la palestra para desarmar `al causante de ese peligro visible'».

Ataques directos

Las reacciones fueron inmediatas. Desde la Unión Cristianodemócrata (CDU) de la canciller Angela Merkel se expresó su «estupor», informaba Efe, mientras la embajada de Israel y el Consejo Central de los Judíos en Alemania lo calificaban de antisemita.

Grass se sitúa con su poema en la «tradición de otros tantos antisemitismos» europeos, afirmó el embajador de Israel en Alemania, Emmanuel Nahshon. «Forma parte de la tradición europea acusar a los judíos de muertes rituales ante la Pésaj (la Pascua judía). Antes se decía que se utilizaba la sangre de niños cristianos para fabricar las matza (pan sin levadura). Ahora resulta que el Estado judío quiere aniquilar a los iraníes», apuntó el embajador, en un comunicado. «Israel es el único Estado del mundo, cuyo derecho a la existencia aparentemente se cuestiona», añadió el diplomático, para quien esta situación se perpetúa «desde su fundación hasta hoy día».

La reacción de la legación diplomática israelí seguía a la del Consejo Central de los Judíos en Alemania, calificando el poema de «agresivo panfleto de agitación». Para el articulista Ralph Giordano, de ascendencia judía y comentarista «obligado» en este tipo de cuestiones, las palabras de Grass son un «ataque a la existencia de Israel».