Ezkio-Itsaso herria Izazpiren hego magalean dago, Zumarraga, Ormaiztegi eta Gabiria herriak mugakide dituela. Ezkio-Itsasori ongi errotutako pagoa lehortu egin zitzaigun joan den ostiralean, bihotz minak jota. Iñaki Idiakez zen pago hori, bertako alkatea hamabi urtez eta zinegotzi beste lau urtez izandakoa. Baina hori baino askoz gehiago ere.

Iñaki ez zen pertsona handia, edo ez behintzat handi adjektiboa ulertzen den moduan. Zabala zen Iñaki. Bera ez zen besteen artean nabarmentzea bilatzen zuen pertsona, karrera politikoa egin zuen pertsona, status handikirik erakustea pentsatzen zuen pertsona. Zabala zen, eta fina. Eskuzabal familia, lagunarte, bizilagun, militantekide eta injustiziarik jasaten zuen edonorekin, presoak, iheslariak eta bestelako jazarpen sozial eta politikoa jasaten dituztenak tarteko. Bere pentsamendu eta sentimenduetan eremu zabala jasotzen duten horietakoa zen Iñaki. Zabala, bihotz zabala. Itzal zabaleko pagoa.

Ikustekoa zen nola moldatzen zen handikien artean, ze apaltasunarekin eta ze ziurtasunarekin. Urola-Garaia Mankomunitatean Ezkio-Itsasoren interesak irmoki defendatzen zituen Zumarraga, Urretxu eta Legazpi herri handiagoetako alkateen aurrean, postmodernismoaren hitz xuxurlariei eta promesei mesfidantza azalduz eta entzugor eginez, ondo sustraituriko balore eta printzipioei eutsiz. Oso kezkatua baitzegoen Ezkio-Itsaso pairatzen ari den azpiegituren inbasioagatik, dela autobia, dela abiadura handiko trena, dela intermodala, dela zoru industriala. Progresoa ez zuen txikiziotzat ulertzen. Ezkio-Itsasoko nortasuna eta euskaltasuna defendatzen tematu zen. «Etxebizitzak egin behar direla? Bai, baina bertan bizi direnak euskal hiztunak izan daitezen saiatzen».

Fina zen oso lanean. Udaletxea azkena ­sarritan gauez­ uzten duten horietakoa. Soldata mardulak jasotzen dituzten alkateek ez bezala, lan ona eginaren satisfazio hutsaren truke ziharduen. Eta bere konpromisoa herrigintzaz haratago hedatzen zen, sindikalgintzara, kulturgintzara, giza eskubideen defentsara, euskalgintzara eta beste esparruetara. Ezkio-Itsaso bezala maitatzen zuelako Euskal Herria, borrokalari eta langile fin ezinbestekoa bilakatu zen. Herri baten askatasuna bizitza proiektuan txertatzen duten horietakoa. Baikortasuna eta konfidantza irribarre xume bare ezabaezinaz islatzen dakiten horietakoa. Benetako aberastasuna zein ondo zekien jakintsu horietakoa. Asko irabazi dugu bere itzalean lanean. Eskerrik asko horregatik, Iñaki. Agur eta ohore, Alkate.

Joseba Garmendia eta Joxean Alustiza - Goierri Goenako ezker abertzalearen izenean

Aduriz, el penalti y la historia
Cuenta Angel Cappa en su libro “La intimidad del fútbol” que cuando el árbitro pitó penalti estaban los dos equipos empatados a falta de pocos minutos. Angelito Strano puso la pelota y se paró a dos pasos, con las manos en la cintura y una actitud entre serena y sobradora. El árbitro dio la orden y Angelito Strano, sin tomar carrera, tiró muy suave. La pelota, picando, salió dos metros afuera. Como si nada volvió al puesto, terminó el partido y en el vestuario, entre llantos de desconsuelo, lo querían matar. «Pero ¿qué hiciste, nos querés decir?» le preguntaban con cara de pocos amigos. Angelito, que se estaba cambiando de ropa les respondió con una dignidad que dejó mudos a todos «De penal injusto no se gana un partido», dijo y se fue.

Si Angelito Strano hubiera convertido el penalti en gol su equipo habría ganado. Pero su gol habría sido un gol más, entre cientos, entre miles de goles. En cambio, tal vez porque eligió la pureza ética o un código inmaculado del buen fútbol que ya no se lleva, Strano pasó a la historia. Es lo que se ha perdido Aduriz. El ha tenido la honestidad de reconocer que fue quien le dio con la mano y que, por lo tanto, el penalti era injusto. Pero lo tiró y marcó gol. A sabiendas, optó por transformar el error arbitral en trampa. Si hubiese hecho como Strano sus compañeros, los aficionados y una parte de los medios de comunicación le habrían linchado. Simplemente le ha faltado coraje para pasar a la historia. A diferencia de Angelito Strano, Aduriz es sólo un tipo corriente.

Iosu Perales

Un dia normal en Palestina
Este verano he pasado tres semanas en la ciudad palestina de Nablus, en Cisjordania, trabajando como voluntaria en un campamento de verano para niños de un campo de refugiados. La experiencia me sirvió para conocer más de cerca la realidad de los habitantes más maltratados de estas tierras en conflicto.

Pero hoy no escribo para relatar esta experiencia. La noche del sábado al domingo las fuerzas del Ejército israelí destruyeron el edificio de uno de los voluntarios locales que tra- bajaba con nosotros. Todas las familias residentes, y gran parte de los vecinos, despertaron aterrados a las 2.15 de la madrugada por el sonido de los altavoces de los soldados vociferando el nombre de dos personas que buscaban. El siguiente sonido, que les hizo salir despavoridos, fue el de un bulldozer destruyendo una de las paredes del edifio. En vez de irrumpir hogar por hogar, tal y como es habitual, esta vez procedieron a la destrucción del edificio, sin dejar a sus habitantes recoger ninguna de sus pertenencias. Pero lo peor, lo más cruel, fue que tras comprobar que las personas buscadas no se encontraban allí, no contentos con el terror provocado, hicieron venir una excavadora y la destrucción prosiguió durante doce horas hasta completarse.

Durante esta operación los soldados tomaron como base la escuela adyacente donde todos nosotros, los voluntarios internacionales, solíamos alojarnos. Y desde ella dispararon a los niños que les tiraban piedras para protestar contra semejante injusticia; dieron muerte a uno ­15 años­ y detuvieroon a unos 18 ­todos menores­.

Me parece de una deleznable obviedad tener que señalar, hoy desde aquí, que las 125 personas que vieron sus veinte viviendas y ocho de sus coches hechos trizas, eran gente normal y completamente inocente. Gente inocente que no pudo contener las lágrimas frente a la caprichosa y cruel destrucción, en pocas horas, de sus hogares construidos con el esfuerzo de años.

Y las posibilidades de una denuncia eficaz y una indemnización son nulas, ya que ésta es sólo una de las 13.000 casas destruidas en un lugar donde la gente «normal» parece no tener derechos. Tristemente, se trata de un día normal en Palestina.

Amaia Bengoetxea

Isidoro, gogoan zaitugu!
Día como hoy hace un año que nos dejaste, aitatxo, justo en tu mejor etapa de la vida, cuando más podías disfrutar de ella y cuando más ganas tenías por vivir y por seguir luchando por Euskal HerriaŠ nos abandonaste.

Lo que la represión facista no consiguió hacer en tus 54 años de vida, tras haber sufrido un periodo de incomunicación e incluso cárcel, lo hizo una moto mientras pasabas por un paso de cebra cuando te dirigías a la encartelada del barrio, como tenías costumbre todos los miércoles. Aquel día no pudo ser, no pudiste concentrarte para reivindicar los derechos de los que no están aquí, sino que te fuiste con los que lo dieron todo por este pueblo, sin darnos tiempo siquiera a despedirnos de ti, por eso aprovechamos este momento para hacerlo.

Tú siempre luchando hasta el último momento. Nosotras aprendimos muy bien tu lección y seguimos y seguiremos luchando como lo hiciste tú. A pesar de todo has dejado un vacío muy grande y una gran huella en la gente del barrio que te admiraba como persona honrada, digna e íntegra que has sido referente para la pelea, ejemplo de solidaridad, coherencia y compromiso.

Sigues estando cerca de nosotras y allá donde estés estamos seguras de que estarás sonriendo, animándonos para que continuemos en pie sin bajar la cabeza, llorando a los nuestros pe- ro lo justo, y dándonos fuerzas. Te echamos las cenizas en Zarautz, como era tu deseo, y se te hizo un homenaje, ¡te lo merecías! Formas parte de los imprescindibles, aunque no lo reconocieses nunca, y seguro que no nos perdonarías a nosotras ni a ninguno de los que te hemos querido que nos demos por vencidos.

Desde que te fuiste hemos seguido tu ejemplo; viviendo con dignidad, queriendo a los nuestros, siendo amigos de nuestros amigos, peleando un día sí y al otro también.

Suponemos que te habrás enterado del momento histórico en el que nos encontramos, ¡con lo que te hubiera gustado vivirlo! Aunque seguro que serías tan crítico como siempre, je, jeŠ Pero si algún día este largo proceso da sus frutos, será gracias a gente sacrificada como tú y todos los gudaris que están y han dado la vida por nuestro pueblo. Hemendik bidaltzin dizugu besarkadarik beroena eta muxurik haundiena. Maite zaitugu!

María Jesús Torres y Ainara Agirre

Egungo gazteak eta erosotasuna, maitale banaezinak
Gaztea naiz... eta ez nago harro. Ez nago harro, nire gaztetasuna aprobetxatzen ez dakidalako, daukadan guztia balioesten dudalako, nihilismo egoeran bizi naizelako, eta ez nago harro nire buruan besterik pentsatzen ez dudalako.

Hori da nire ustez egungo gazte gehienon jarrera. Gazteez ari naiz, ez helduagoen artean nihilismorik ez dagoela uste dudalako, baizik eta gaztea naizen aldetik, gazte moduan dudan ikuspuntua eman behar dudalako.

Konturatzen ez bagara ere, beti ari gara inguratzen gaituenaz kexuka, batzuk inguru hori hobetzeko borrokatzen dira, edo hori uste dute, behintzat, gainerakoei ere egin behar dutena azaltzen saiatuz. Beste batzuek, aldiz, besoak gurutzaturik nahi dutena eskatzera mugatzen dute euren borroka.

«Borrokalari» edo «pasota», azken finean denok dugu helburu nagusi bat, gauza guztien gainetik dagoen helburua alegia, gure erosotasun propioa.

Txalo zaparrada bat bota nahi diet, musu truk herrialde behartsuetan proiektuetan laguntzen duten gazte guztiei (baita helduei ere), jaietan gainerakoak sekulako parranda egiten ari garenean gaua anbulantzian ematen duten boluntarioei. Azken finean, nire txaloak, merezi dituen edozein gazteri zuzenduak dira, ni ez bainaiz gazteria osoaren epailea, ezta nahi ere.

Hori bai, txalo bakar bat jaso aurretik ondo legoke pentsatzea, benetan norberarentzat zuzendutako txaloak diren. Nik, behintzat, momentura arte, txalo erdi ere jasotzeko asmoa ez daukat.

Lohitzune Rodriguez