Aspaldi iritsi zitzaigun uda, eta berekin batera baita eguraldi beroa eta turistak ere. Negu guztian itxaroten egon garen unea etorri da. Izan ere, gure herriko zelai eta lorontziak zeharo apaindurik ditugu; tabernetako prezioak garestitu egin zaizkigu; kotxea aparkatzeko nahikoa leku badugula konturatzen gara; gure txakurrak lasai jolas daitezke hondartzan; gure bizikletaz malekoian goza dezakegu; herriko hormak txukun eta garbi mantentzen dituzte, adierazpen askatasunaren hobe beharrez; beste behin ere udaltzainek beren lana zintzo betetzen dute... Eta hori guztia zergatik, eta eguzkiak inoiz baino gogorrago jotzen duelako. Turistak etorri eta herriaren jabe egin zaizkigu; uda, negua eta gainerako urtaroak bertan igarotzen ditugunok baditugu beharrak, baina, hala ere, garrantzitsuagoak omen dira turistek uzten dizkiguten sosak. Gure herria zerbitzuetara mugatu dute, bestelako aberastasunak alde batera utziz.

Garai honetan agendak duen oparotasunari erreparatuz gero, kulturan ere oso jantziak gaudela pentsatu behar dute gure artean izaten ditugun udatiarrek. Udalak herritarron kultura gosea areagotzeko ezin ote du, bada, neguan ezertxo ere antolatu? Udalak zergatik antolatzen ditu abuztuaren 15ean festak? Ez ote litzateke egokiago auzoetako festei garrantzi handiagoa eta merezitako bultzadatxo bat ematea? Hainbat galdera ditugu gazteok buruan, eta erantzun zintzorik ez. Zergatik jartzen dizkigute oztopoak gazteok antolaturiko ekimenetan? Haiek eskainitako aisialdia bakarrik onartu behar al dugu? Ez dugu ulertzen zergatik ateratzen dizkieten udaletxeko zinegotziei hainbeste argazki, gero herritarron mesedetan ezer gutxi egingo dutenean; nahiz eta Udala herritarron arazoak konpontzeko instituzio publikoa izan.

Zenbat denbora igaro dugu gazteok kale gorrian, gure eskubidea dena eskuekin hartu arte (Putzuzulo)? Herriko fabrikak ixten ari zaizkigu eta gazteok kanpora joatera kondenatzen gaituzte; ezin dugu etxebizitza duinik eskuratu, bertakoak turisten edota interes pribatuen hatzaparretan erori dira eta.

Hala ere, gazteok irudimenez aurre egingo diogu guzti honi. Hainbat bider erakutsi dugun moduan, gazteok baditugu proiektuak, baita horiek aurrera eramateko indarra eta borondatea ere. Gazteok egina, gazteontzat eta herritarrontzat. Gazteok egindakoak herritar guztiontzako aberastasuna dakar.

Hori dela eta, eta egoera hau salatzeko asmoz, Zarauzko Gazte Asanbladak abuztuaren 26rako, larunbaterako, Giri Eguna antolatu du. Bertara etortzeko baldintza bakarra giriz jantzita etortzea izango da.

Bestalde, gogoratu Zagako asanbladak asteartero gaztetxean izaten direla eta Zarauzko gazte orori lotsak alde batera utzi eta bertara joateko deia egiten diogula.

Zigor Altzibar eta Oihana Leunda - Zarauzko Gazte Asanbladaren izenean

Alerta en Itoiz
Se puede leer en una nota de prensa de la Confederación Hidrográfica del Ebro que el Ministerio de Medio Ambiente aprobó el pasado 8 de junio la revisión de la puesta en carga del pantano de Itoiz. La modificación de este programa supone que en marzo de 2008 habrá finalizado el llenado definitivo de Itoiz, tres meses antes de lo previsto inicialmente.

El programa de puesta en carga, se dice en esa nota de prensa, recoge las recomendaciones realizadas por el Colegio de Ingenieros de Caminos, Canales y Puertos y del Ilustre Colegio Oficial de Geólogos, así como las instrucciones de la Secretaría General para el Territorio y la Biodiversidad. El programa, según la CHE, contempla la reducción del número de fases de llenado y vaciado. Supondrá, por ejemplo, que en setiembre de 2006 el nivel de llenado bajará hasta la cota 545. Supondrá también que, en menos de diez meses, el agua embalsada alcanzará, por primera vez, la cota 585, la cota máxima.

Ante esta situación, como siempre, debemos permanecer alerta. Porque la ladera izquierda ha comenzado inexorablemente su deslizamiento, siguen los ruidos y continúan los terremotos. Llevamos 98 en estos siete primeros meses de 2006. 24 de ellos se han registrado en el mes de julio ­coincidiendo con el vaciado del pantano­ y 42 han tenido su epicentro en Aoiz.

Los responsables de Itoiz (más información en www.itoizstop.org) ya han hecho sus cálculos. Si ocurriese una catástrofe, la responsable, como siempre, sería la naturaleza. Y no se hable más. Los familiares de las 87 víctimas de la tragedia de Biescas (de la que hoy se cumplen diez años) ya saben de lo que estamos hablando.

David Ardanaz - Agoitz

Zigor Bravori
Iurretan egonda zure atxiloketaren berri izan nuen, guardia zibil hitza entzun eta betiko beldurrak agertu, ez dugu ezer ezberdinik espero. Estatuaren partetik beste eraso bat, oraingo honi gaur arte egondako atxiloketa, debeku, identifikazio eta beste hainbat eraso erantsi behar dizkiogu. Orain laguna, eta hor dira zu ezagutu gabe sasi-iritziemaile andana, ezagutzen zaitugunok berriz zurekin pasatutako une alaiekin gel- ditzen gara, hain alaia baita libre izateko nahia.

Beste kolpe bat eta oraindik gelditzen direnak, prozesu honetan Estatuak ahalik eta ahulen aurkitu nahi gaitu, eta horretan jarraituko dute gure belaunek lurra ukitu arte. Horretan dabiltza eta badirudi ez dutela ikasten, herri honek historian zer edo zer galdu ez badu, hori duintasuna baita. Euskal Herritik urrun baina gure bihotzetatik hurbil zaudete, gure aldetik lanean jarraituko dugu zuek guztiak gure herrietako karrika eta tabernetan egon zaitezten. Zure kasuan, Zigor, Hala Bedi tabernan nahi zaitugu eta badakizu zer atera: «Betikoa, kafesne bat baso handian».

Aitor Beobide - Gasteiz

El presidente de Eroski y la etica empresarial
Leyendo en la publicación número 100 de “Consumer” una entrevista a Constan Dacosta, me quedé perplejo ante una de sus afirmaciones en la que decía literalmente que las empresas, como las personas, han de ser éticas, aunque ello perjudique su rentabilidad.

Estoy muy de acuerdo con tu afirmación. Una bonita frase que dignifica mucho a quien la pronuncia, si es mínimamente coherente. Ahora bien, ¿tú crees que es ética la política que está llevando tu grupo empresarial en lo referente a las grandes superficies comerciales como en Ondarroa, PortugaleteŠ?

Eroski, junto a otras empresas del sector, estáis contribuyendo a la desertización de pueblos y ciudades, condenando al cierre a miles de tiendas de barrio, cosa que reconoce hasta el propio Gobierno Vasco. De ahí viene la publicidad hipócrita de este gobierno en la que aparece «esto antes era un barrio, ahora es una calle desierta», cuando han sido ellos los impulsores de esta política comercial devoradora.

Lo dicen los estudios de la UE afirman que por cada puesto de trabajo en precario que creáis en vuestros maravillosos centros, estáis destruyendo otros tres en la zona de influencia.

Estáis potenciando el consumo compulsivo, el individualismo, la obligada utilización del coche, el comercio de pescado y verdura de fuera, imponiendo unos precios y condiciones no soportables para nuestros baserritarras y arrantzales, etc, etcŠ ¿Dónde está vuestra ética? Por favor, no prostituyáis más palabras decentes.

No queremos que nuestros pueblos de Lea Artibai como los de resto de Euskal Herria se conviertan en pueblos fantasmas sin redes de comunicación social. Al contrario, queremos pasear por nuestras calles alegres, bebernos un mosto o comernos un pincho si apetece. O simplemente charlar con nuestros convecinos.

Constan: si quieres ser ético, no instaléis otro de estos centros ni en Ondarroa ni en ningún otro sitio. En Euskal Herria no tenemos tierra para despilfarrar.

Fernando Salegi - Miembro de Eguzki

Jesus Mari Lizundiari
Apatamonasterioko frontoian entzundakoaz landa nire Jesus Mari nire lehengusu karnalaren omenez aipamen zenbait:

­Jesus Mariren biografria politikoa ez zen Atxondoko haranean hasi, Abadiñon baizik. Hain zuzen, bion Matiena industria auzo populatuan kokatu behar baita. Ezkerreko konpromezua izan zuen lehendabizi, klandestinitate garaiko sindikalgintzan. Lan egiten zuen fabrikako greba antolatzaile izateagatik, kartzela ere ezagutu zuen eta han bisitatu behar.

­Gizarte gatazketatik aberri arazoa ezagutzera pasatu zen Jesus Mari. Ondo dakit hori, zeren eta gure Traña-Etxenagusi baserriko gai nazionalari buruzko solasak ongi oroitzen baititut. Ezkerretik abertzaletasunerako igarobidea zabaldu zitzaion.

­Trantsizio ostean, nahiz eta ezkerreko eta abertzaletasun filosofia berdintsua izan, estrategia politiko desberdinak hautatu genituen. Une batez biok herri ordezkari, bera Atxondon HBko zinegotzi, ni EEtik parlamentari eta Batzar Nagusietako ahaldun. Bistakoa zen, biok Lizundiatar temosoak izanda eztabaidak izan genituela. Bere alde esan behar dut zeharo lotu zela bai Udaleko herrigintzan, udaletxetik kanpo ere.

­Orain gaixo zital batek eraman du gure senitartetik, oraintsu bion amak bezalaxe. Ziur nengokeen, bizi izan balitz, egun batez «Urkiolamendiko» askatasun puntan elkartuko ginela, bera Arrazola eta Anboto haitzetik, zuzenean, ni ordea, Durango eta Urkiola mendateko errebuelta guztiak igaroaz.

Doluminak bere emazte Piliri, seme biei eta lehengusina biei, agur eta ohore hiri. XVI. mendeko esaldi hura egokituz: «Erioak erezan, Ma- tienako semea Axpe- Martzan».

Jose Luis Lizundia - Durango

Movimiento antifascista
Veo con optimismo que se avance en la resolución del conflicto político vasco. Espero, como todos, que vaya bien.

También quiero hacer una pequeña autocrítica al conjunto del movimiento antifascista de Euskal Herria, tanto la izquierda abertzale, como IU o el movimiento anarquista-autónomo. Hemos perdido la iniciativa popular; si bien somos el lugar donde más convocatorias se realizan, la mayoría pertenecen al ámbito del conflicto político, pero, la situación en Euskal Herria merece que dotemos de más fuerza a la lucha social: Vivienda, sanidad, educación, medio ambiente, drogas, delincuencia, prostitución, inmigración, transporte, sindicalismo... las estamos aparcando. Con unos 300.000 militantes de izquierdas en Euskal Herria se puede y se debe hacer mucho más para conseguir que la ciudadanía vasca mejore su calidad de vida. Salud y libertad.

Xavi Arizmendi Lasa