Las palabras son signos, símbolos. Mediante el lenguaje nos comunicamos. Asignamos un significado arbitrario a las palabras para hablar, escribir. Pero las palabras son en gran medida conceptos universales, abstractos, y por eso al hablar simplificamos la realidad, es decir, no tenemos en cuenta la particularidad de las cosas, la «diferencia». Este matiz ha sido destacado por los filósofos de la Escuela de Frankfort (Adorno, Marcuse) y por la Escuela de la Diferencia, especialmente por Derrida.

Concretamente, Adorno ha expresado esta «angustia de la palabra» como la imposibilidad de «decir lo indecible», y propone como alternativa el arte (la pintura, la música ).

Algo parecido le debió pasar al cineasta Pasolini, cuando se le planteó el problema de describir el horror del fascismo y del nazismo. Las palabras no eran suficientes. Y recurrió a otros signos, a la imagen, con la película “Saló o los 120 días de Sodoma”. Y creó una obra de arte. Mediante imágenes impactantes, brutales, refleja la barbarie irracional (o la irracionalidad racional), inhumana, de unas bestias bípedas que dan rienda suelta a sus instintos más brutales ensañándose con víctimas inocentes. Pasolini lo consigue. Quizá algún espectador considere que se pasa un pelín, pero ¿cómo reflejar si no, a la bestia? Visconti en su película “La caída de los dioses”, lo hace de una forma más convencional, pero menos convincente. Al menos, para mí.

Por supuesto que el fascismo, el nazismo, no ostentan el monopolio de la barbarie. ¿Cómo reflejaríamos lo que sucede actualmente en Palestina? ¿Y en Irak? ¿Y en Chechenia? ¿Y las torturas en Euskal Herria? ¿Las palabras son suficientes?

Centrándonos en lo que sucede en casa. ¿Cómo expresar la miseria de los dirigentes del PNV que responsabilizan del estancamiento de la negociaciones de paz exclusivamente a la izquierda abertzale? ¿Cómo expresar la miseria de los dirigentes del PNV que van a España a denigrar la lucha de la izquierda abertzale?

Y los que van fuera, lo hacen sin matizar lo más mínimo. Sin indicar que la reivindicación del ejercicio del derecho de autodeterminación es legítimo, y que su negación es un crimen contra la humanidad. Sin indicar los múltiples intentos de la izquierda abertzale para lograr una paz justa. Sin citar mínimo los sufrimientos de presos, presas, familiares, detenidos, detenidas... Esta actitud servil, denigrante, colaboracionista, ¿se puede expresar con palabras?

J. Ibarzabal - Licenciado en Derecho y en Ciencias Económicas

Subvenciones para actividades en el area de artes plasticas
Estimado Departamento de cultura del Gobierno Vasco: Escribo esta queja para denunciar los incumplimientos de los plazos previstos por ustedes para abonar los pagos referentes a las subvenciones para el fo- mento y desarrollo de actividades en el área de artes plásticas.

En la circular del 3 de julio donde se comunicaba a todos los participantes la resolución, consta en el artículo tercero que el 75% en el plazo máximo de dos meses a partir de la fecha recepción dela notificación.

Es una verguenza que a día de hoy dicho dinero esté sin llegar, y aunque en el mejor de los casos llegue antes de finalizar el año, me pregunto ¿Quieren que se desarrollen en buenas condiciones los proyectos que subvencionan, o realmente les importamos una mierda los artistas y asociaciones, porque somos un grano de arena dentro del famoso Plan de Cultura Vasco que tanto sale en los medios de comunicación, jactándose de lo bien que lo hacen y lo mucho que ayudan?

Por otro lado me gustaria resaltar lo siguiente, ¿si ustedes no cumplen los beneficiarios deben hacerlo, o debemos relacionarnos con ustedes por medio de procesos judiciales que parece que es la única forma que entienden, total los funcionarios que trabajan para el Gobierno Vasco no pagan las minutas de los abogados? ¿Qué entienden por ayudar?

Sinceramente, a día 14 de diciembre todas las excusas son de dudosa procedencia, los compañeros que conozco y se encuentran en mi misma situación también les envían amables saludos y les desean una feliz falsedad, o, perdón, feliz navidad.

Ismael Iglesias - Durango

Prentsa euskalduna, euskaldun guztiontzako prentsa
Tamalez, euskarazko argitalpenek oraindik erakundeen laguntzak behar dituzte gaur egun. Nahiz eta gero eta gehiago izan, oraindik ere gutxi dira euskarazko in-formazio-produktu batengatik ordaintzeko prest dauden herritarrak. Eta diskriminazio positiboaren beharra duten beste gai batzuekin gertatzen den bezala, administrazioek ahalegin bat egin behar dute produktu hauek kalera irtengo direla bermatzeko.

Baina euskararen normalizazioak derrigortu egiten ditu informazio-produktu hauen editoreak irakurleak eta iragarleak erakartzea lortzeko ahalegin bat egitera. Beharrezkoa da euskarazko egunkari eta aldizkariak erakargarriak egingo dituen kalitate maila nahikoarekin aurkeztea bai publikoari bai eta enpresei. Modu honetara soilik lortuko dugu komunikabide hauetara jotzen duten euskarazko prentsaren irakurleek, hizkuntzarenganako mi- litantziagatik egin beharrean, produktu horrek benetako informazio-eremu bat betetzen duelako eta interes propioa dutelako erostea.

“Hitza”k diru-laguntzaren kulturan kokatuta jarraitzen duela uste dugu eta finantzazio publikoa lortzeko ipintzen duen ahalegin hori bera kalitatezko informazio-eskaintza bat lortzeko erabiliko balu, ziur gaude autofinantzazioaren bidean aurrerapauso handiak egingo lituzkeela.

Bestalde, uste dugu euskara ezin dela aitzakia bat bezala erabili administrazio publikoek guztion diruarekin argi eta garbi ideologizatuta dauden eta euskal gizartearen pluraltasuna islatzen ez duten, eta sektore baten bozgorailua izatea bilatzen duten proiektu editorialak diruz laguntzeko.

Europan komunikabide publikoak edota laguntza publikoak jasotzen dituztenen pluralta- sun hori bermatzeko mekanismoak erabiltzen dituztela erakusten duten adibide asko daude eta bide horri eutsi beharko genioke. Oiartzungo EA ez dago prest oiartzuar guztien diruarekin garbiki alderdikoia den proi- ektu editorial bat ordaintzeko. Eta pluraltasun hori erreklamatzen diegu “Hitza”ren arduradunei, gaur arte bermatu ez duten pluraltasuna.

Euskaltzale bezala, normalizazioa babesten dugu, baina euskara normalizatzea ez da fondo publikoak erabiliz bere erabilpen alderdikoia egitea. “Hitza” euskaldun guztiei irekitako komunikazio instrumentu bezala agertzen bada, zalantzarik gabe, gure babesa izango du eta baita oiartzuar guztiena.

Jagoba Larburu - Oiartzungo Udaleko Euskara batzordeburua

Robos en la guarderia municipal de miribilla
Somos una familia cuyo hijo va desde mediados de septiembre a la guardería municipal de Miribilla. La única manera para estacionar allí los carros de niño/a es dejarlos en un patio siempre abierto hacia la calle. En apenas tres meses se han producido ya dos robos de carros y en el curso anterior otros tantos.

La dirección de la guardería se ha dirigido ya el año pasado a los responsables en el Ayuntamiento pidiendo una solución, que pasa en su variante más simple por instalar unas barras de metal para encadenar las sillas. Otra propuesta ha sido la instalación de un portero automático para la puerta de entrada al patio, pero respecto a eso el Ayuntamiento dijo que no desde el principio, alegando «razones técnicas» (¿tan difícil sería esa operación...?). Pues bueno, los años pasan y no hay actuación por parte de los responsables. El mes pasado se ha empezado a instalar un portero automático en la puerta de entrada del edificio, lo que no soluciona el tema de las sillas porque quedan en el patio a manos de cualquiera, pero por lo menos sí daría más seguridad a las educadoras y niños si estuviera terminada la obra, que no es el caso. Y en la última reunión entre representantes de guarderías, padres y el Ayuntamiento este último ha dicho que a ellos no les interesa la instalación de barras para encadenar los carros porque así el Consistorio se tendría que declarar responsable en caso de robos. O sea, ahora nos pueden robar (en suelo de instalaciones municipales) y no son responsables. Pero en vez de mojarse un poco y mejorar la seguridad en las guarderías municipales y pudiendo hacerlo mediante una inversión ridícula (¿cuánto cuestan cuatro barras de metal?) nos dan las largas y se hacen los suecos. Exigimos un comportamiento más responsable y que si ya hay tan pocas guarderías municipales, que por lo menos se doten de las instalaciones necesarias.

Marifeli Gabikaetxebarria y Klaus Richter - Bilbo

Konpromisorik gabe, babesik ez!
Abenduaren 27an, Euskal Herriko futbol selekzioak Serbiaren aurka jokatuko duen norgehiagokaren aurrean, Indar Gorri zaleen taldeak ESAITen erabakiarekin bat egiten du eta partida honetara ez agertzeko erabakia hartzen du.

Gu euskal zaleak gara, nafarrak gara eta Federazioak euskal selekzioari ematen dion izaera (Euskadi izena, ereserkia eta abar) ez da inondik inora nazionala. Beraz, euskal zale nafar bezala, baztertuta sentitzen gara. Gainera, ofizialtasunaren aldeko urrats sendorik ez dugu egin eta, gainera, ezin dituela egin adierazi du publikoki. Horrelako jarrerarekin, urtez urte, Euskal futbol federazioaren partida hauekin bakarrik interes ekonomikoak bilatzen dituela erakusten du, horrek euskal gizarteari iruzurra egiten badio ere. Euskal gizartearen gehiengo handi batek aldarrikatzen duen bezala, guk euskal zale talde modura, zazpi herrialdez osatutako Euskal selekzioaren ofizialtasuna aldarrikatzen dugu eta uste dugu, partida honen helburu nagusiak futbol Federazioak horren aldeko urrats sendoak egitea izan beharko lukeela. Baina badirudi, beraien aurpegia zuritzeko eta aipatu interes ekonomikoak lortzeko antolatzen dutela partida urtetik urtera folklore antza hartzen ari dena. Eta guk hori ezin dugu inondik inora babestu.

Guk Euskal Herriko selekzioaren ofizialtasuna lortzeko egin behar diren urratsak egiteko izan behar duela diogu. Eta hau aurrera ateratzeko, Euskal Herriko zale, elkarte eta jokalarien konpromisoa eskatzen dugu, guztion artean gure herriak merezi duen selekzio ofizial bat ahalik eta azkarren lortzeko.

Eneko Lizardi eta Txus Ros

Indar Gorri (Nafarroa)