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Gara > Idatzia > Iritzia > Gutunak 2006-09-29
Sekula baino gehiago

Une bat. Une bat aski da eta bizi osoa iraulia gelditzen da. Atxiloketa, bortitza askotan, irainak gogorrako ez bada. Presondegia, auzia eta hala, urteak pasatzen ikusten. Zenbatek ezagutu du hori? Bizia iraultzen ikusi duten zenbatek? Senideak ikusle eta ezintasunez. Makina oso indartsua baita, izugarrizko indarra dauka eta susmagarri den ororen aurka aritzeko zalantzarik gabekoa.

Filipe aipatuko dugu aste honetan, haren inguruko urratsek laburbiltzen baitute ehunka presunak bizi dutena edo izan dutena. Euskalduna, euskal kontzientzia daukana eta ekintzaile izan nahi zuena. Nazio mailako proiektuetan sinetsi duena. Lanean hasi zelarik, gaur egun ezagutzen ditugun honenbeste egiturarik ez baitzen, haatik bazekien nahikeriarekin herri honek aitzina eginen zuela frogatzen ari garen bezala.

Filiperi, zer leporatzen zaion begiratu eta, harro egoteko arrazoi asko dauzka. Bi presoren askatzeko antolatua izan zen ekintza batean parte hartzea, adibidez. Poza sentitu genuen gertakizun horren berri izan genuelarik, oihartzun izugarria izan zuen horrek, kolonialismoak ezarri zituen tresna guziei aurre egiteko gaitasuna piztu zuen. Batzuek mitifikazioa dela erranen dute, baina askorentzat oraindik kideekiko lehialtasuna eta atxikimendua izaten jarraitzen du.

Baigorrin bi polizia hiltzea leporatu zioten eta hark hilketa horiek hastapenetik ukatu ditu. Hala ere, eta frogarik gabe bizi guzirako presondegi zigorra ezarri zioten.Geroztik, zigorra jasan behar izan du, irudika ditzakegun umiliazio eta maila guzietako oinaze guziekin.

Asko dira egin ez dituzten ekintzengatik preso daudenak, edo karrikako oldartze batzuengatik urteak preso egon behar dutenak. Sistemak ez du egoera hori gaizki ikusten, delitua funtsean ez baita arazoa helburua baizik. Beraz, gero eta bortitzago jokatzen du, Iñaki de Juanari, iritziak agertzeagatik bizi guzirako presondegia ezarri nahi diote eta Filiperi, bideo konferentzian antolatutako auziaren ondotik, terrorismoaren aurkako 14garren ganbararen aitzinean baldintzapeko askatasunaren eskaera defenditu behar izan du. Ganbara horretako epaileek auzipetuen ikusi beharra ez dute ere haien erabakien hartzeko.

Euskaltasunaren borrokatzeko tresneria garatzen ari dira, ekintza asko delitu bihurtu da, bai Hego bai Ipar Euskal Herrian, presoak defentsarik gabe gelditzen dira, guk ezadostasuna ez badugu agertzen. Lagun batek esaten zidan eraman ez diren borrokak bakarrik direla galdutzat ematen. Hau da eraman behar duguna, presoen ingurukoa. Filipe zutik aterako den militantea da, lanean jarraitzeko prest, horrek du baldintzapeko askapena trabatzen, jarrera politikoari erantzuna politikoa baita.

Gure esku dagoena eginen dugu datorren larunbaterako antolatua den manifestazioan parte hartuz. Felipe, Iñaki eta preso guziak kanpoan nahi ditugu, haien askatasunaren lortzea ez baita gauza erraza, manifestazioaren indarra erabakigarria izan daitekeelako, denek parte hartu beharko dugu, sekula baino gehiago gure mobilizazioa beharrezkoa baita.

Ixabel Etxeberria - Irakaslea



San Migel, Euskal Herriko zaindaria
Gaurko honetan San Migel eguna ospatzen dugu. Abertzaleontzat egun garrantzitsua, gure aberriko zaindaria baita, Euskal Herriko zaindaria. Egun hau hausnarketa eta aldarrikapenerako une ezin hobea da. Lehenik eta behin aberriarekiko konpromiso sendoa daukagun edo ikusleak besterik ez garen hausnartu behar dugu. Aberriak konpromisoarekin bat egiten du- ten pertsonak behar ditu, ez ikusleak. Partidu politikoei dagokienez, gure herrian bakea lortzeko egiten duten apustua finkoa den ala ez galdetu behar dio partidu bakoitzak bere buruari. Jakin badakigu hainbeste sufrimendu jasan ondoren, gure herriak bakea merezi duela, baina bakeak konpromiso tinkoa eskatzen du. Bakearekin ezin gara jolastu eta are gutxiago elektoralki erabili batzuk egiten duten moduan.

Abertzaleok, honetaz gain, gure herriaren askapenerako bide egokienak bilatzen saiatu behar dugu, alderdi interesak baztertuz. Hala ere,argi eduki behar dugu bakea lortzearekin ez dela 1839an hasitako gatazka bukatzen, gatazkak jarraituko du, Euskal Herriak burujabe izateko duen eskubidea urratua den heinean. Hausnarketa hauek noizbehinka egitea ezinbestekoa da gure helburu eta konpromisoak berresteko.

Beste alde batetik, Euskal Herriak burujabe izateko eskubide osoa duela aldarrikatzen dugu. Inork inposatu eta mehatxatu gabe (ez ETAk ez inongo gobernuak), euskaldunok gure etorkizuna erabakitzeko eskubidea daukagu. Euskaldunok, Europan gure lekua bilatu behar dugu, gure jatorrizko ideiak mantenduz, etengabeko garapen batean, gure baloreak mantenduz egunero eraberrituz. Ezin gara atzera begira geratu, aurrera begiratu behar dugu, ausardiaz, jakinik gure ideien alde borroka egitea merezi duela. Mundu globalizatu honetan, garai berrietara moldatzea ezinbestekoa da atzean ez gelditzeko. Euskal Herria berritu beharra daukagu, teknologia berriak gureganatuz eta Europarekin etengabeko komunikazioan edukiz.

Gu, herri txiki bat izanik, gure helburuak lortzeko modu bakarra eguneroko lanean jardutea da gure printzipioak irmo eta sutsu defendatzen. Laburbilduz, atsedenik gabe eguneroko herrigintzan jarraitu behar dugu, helburua egunetik egunera gertuago baitaukagu.

Ivan Larraza - EGIko kidea



Beti arte, «Txiru»
Tuvimos ocasión de conocerte cuando sufríamos la más cruda represión que ha soportado nunca un colectivo que lucha por una reivindicación universitaria. Tu sensibilidad y amplia experiencia vital te llevaron a desconfiar desde el principio de las versiones oficiales que la mayoría de los medios ofrecían sobre nuestra lucha. Nos ofreciste un apoyo y amistad impagables en aquellos duros momentos. Y eso que te advertimos de que tu relación con nosotros podría acarrearte la ojeriza de algún profesor y repercutir negativamente en tus notas.

Luis Igartua, Txiru para los amigos, te habías visto directamente afectado por el proceso de desmantelamiento industrial de la Margen Izquierda. Persona inquieta, te negaste a ser un parado inactivo más y te matriculaste en la UPV, «buscando un hueco en la sociedad para sentirse vivo». De todas formas, el contacto con la realidad universitaria te resultó decepcionante: «Al menos ­señalabas en un escrito­, el movimiento de profesores despedidos ha permitido que afloraran los problemas enquistados. Y el debate ha puesto al descubierto la realidad, o por lo menos otra realidad que no se ajusta a la oficial (...) Es una universidad vieja, sin ideas ni imaginación, al servicio del poder del Estado, acrítica y corporativa, un ‘ghetto’ de parásitos burócratas, sin dinámica ni capacidad creativa para motivar a los alumnos».

Tu inesperada muerte nos produce la sensación de que nos deja una persona singular, amante de la vida, su país, la justicia y cómo no, la música. No en vano pasaste cinco largos años de su vida en las cárceles franquistasŠ por tocar el txistu. En fin, como la muerte nos alcanza a todos antes o después, y en sí misma no nos dice mucho del fallecido, aprovechemos el momento, los que te conocimos, para hacer el balance de una vida realmente espléndida, vivida de forma plena, generosa, consciente y sin complejos y de la que tuvimos el privilegio de com- partir un duro pero hermoso capítulo. Beti arte, Txiru.

Antton Azkargorta y José Luis Herrero - Profesores despedidos de la UPV



Silencio y rechazo
El pasado mes de abril se celebraron un charla y un homenaje a los 44 vecinos de Cáseda que fueron asesinados. Con este motivo se presentó una propuesta dirigida al Ayuntamiento, acompañada de noventa firmas y el apoyo de las secciones sindicales de Vis- cofan ­ELA y LAB­, la Candidatura Izquierda de Cáseda (Kasedako langileak), la sociedad Trinkete Kultur Taldea, además del rechazo de CCOO y el silencio de la Banda Musical de Kaseda. Propuesta y firmas fueron entregadas y registradas en la Secretaría del Ayuntamiento. A primeros de agosto se celebró un pleno en el que el alcalde, J. A. Esparza, decide rechazar su admisión y que no se trate la propuesta, que entre otras cuestiones solicitaba el nombramiento de hijos predilectos de pueblo para los 44 asesinados.

Esta decisión no es una más en el juego político de la administración local. Impedir reparar mínimamente las consecuencias de la «pedre- gada» fascista y carlista que asoló nuestra tierra y negarse a que se revele la verdad histórica convierte al responsable de esta decisión, al grupo municipal que lo sustenta y a la franquicia política del PP en Navarra que los cobija y utiliza en cómplices ­en algún grado­ de la bar- barie cometida por los golpistas del 36.

No es necesario recurrir a fantasías jurídicas de jueces ególatras para afirmar que con esta decisión habéis pasado a formar parte del entorno y contorno de inductores, delatores, paseantes, ejecutores y demás cómplices de la «escarda» que regó Navarra con las sangre de hombres y mujeres que ­desarmados­ luchaban por el pan, la justicia social y la libertad. Lograremos el tratamiento y reconocimiento que merecen nuestros familiares. Con vosotros mejor, pero si no es posible, a pesar de vosotros.

Las elecciones se acercan y las consecuencias y responsabilidades de aquellos hechos continúan ahí después de setenta años. Además del «circo» y «rastro» electoral, ocupad un espacio para atender nuestras justas y democráticas demandas. Que la plaga de la desmemoria y la pusilanimidad sean erradicadas.

Por último, aunque tarde, recibid un abrazo solidario la editorial Txalaparta, los miembros de AFAN, los txistularis, txalapartaris y al dantzari, los miembros de la Banda que a título individual participaron, y el cantautor Fermin Valencia por los momentos emotivos que nos ofrecisteis los días 1 y 15 de abril.

P. D.: Ante la noticia del abandono de la política «activa» de J. I. Del Burgo, espero con ansiedad intelectual su «alunizaje» en su «planetario» cultural destinado a observar las «barbaridades» nacionalistas y humildemente le ruego que, con el rigor histórico que le caracteriza ­comisión 11-M­ y el conocimiento cercano de los hechos que se le supone, aborde, estudie y difunda las consecuencias del impacto del «asteroide» golpista del 36 en Navarra.

Patxi Belasko Alza - Kaseda


 
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